El infierno

Recuerdo un cuadro que estaba colgado en nuestra casa cuando vivíamos en Corea. Era un cuadro gráfico de un lago de fuego lleno de gente que sufría de formas grotescas. Llamó la atención a mucha gente al entrar en la casa y al ver ese cuadro. Mi padre tenía muchas conversaciones sobre el cuadro y para algunas personas las conversaciones les dirigieron a la salvación. Me gustaría tener ese cuadro hoy en día—lo colgaría en mi oficina. Ciertamente, ofendería a algunas personas. La verdad es que prefiero ofender a algunos con la realidad de la justicia de Dios en vez de no decirles nada de algo que les resulta en su sufrimiento eterno.  Los judíos de tiempos antiguos se refirieron a un lugar después de la muerte llamado el pozo(shachath). Escribió David en Salmo 55:23, “Mas tú, oh Dios, harás descender aquéllos al pozo de perdición… Según el diccionario Parson de la Biblia la palabra seol (sheol) ocurre 65 veces en el Testamento Antiguo y significa el destino para los muertos donde no hay regreso; un lugar sin la adoración a Dios; un lugar de castigo para los malvados; y un lugar donde se rescatan a los justificados. Job 26:6 dice, “El Seol está descubierto delante de él, y el Abadón no tiene cobertura.” Abadón era el nombre del ángel de destrucción que guardó el pozo sin fondo, el abismo, un lugar mencionado nueve veces en las Escrituras.

El diccionario Easton de la Biblia describe tres palabras en el Nuevo Testamento que significan el infierno: Hades, Gehenna y Tartarus. Hades es sinónimo a seol. Es el nombre del dios griego de la muerte y debajo de la tierra. Se describe como una prisión con barras y cerraduras debajo de todo. (Ve Mateo 11:23, 16:18, 1Pedro 3:19, Apocalipsis 1:18). Tartarus, solamente usada en 2 Pedro 2:4, describe el lugar donde Dios mandó a los ángeles que pecaron. Es un lugar oscuro, miserable y subterráneo que los griegos ancianos consideraron un lugar donde solamente los malvados peores fueron castigados. Gehenna es un valle fuera de Jerusalén donde hicieron el sacrificio humano al dios Molech. Fue asociado con la maldad y se hizo una palabra que significaba un castigo. Jesús dijo en Mateo 5:22, “…Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego (Gehenna).”

 

Meditación

Apocalipsis 20:14,15—Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

 

La Biblia es muy clara que toda la gente será juzgada algún día. “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio”—Hebreos 9:27. Isaías citó el aviso de Dios contra los que le rebelaron—“…su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables a todo hombre” (Isa.66:24).  Apocalipsis 20:11-15 enseña que vendrá el día cuando Dios se sentará a su gran trono blanco y juzgará a toda la gente. Algunos han preguntado cómo es que un Dios de amor podrá castigar así.Billy Graham escribió, “Dios no manda a nadie al infierno. Si el hombre va al infierno es por su propia elección. El infierno fue creado para Satanás y sus ángeles, no para el hombre. Dios nunca ha querido que el hombre fuera allí.” Dante Alighieriescribió en el siglo XIII, “Si insistes en tu propia voluntad, la va a realizar. El infierno es el placer de tu propia voluntad para siempre.”

¿Por qué permite Dios que alguien experimente la tortura eterna en un líquido quemante? Solamente Dios en Creador puede hablar por Dios el Juez. No debemos ser defensores de Dios sino siempre sus abogados. Jesucristo nos ha mandado a compartir el Evangelio. Nuestro Salvador no habló de cosas agradables. Le avisó a la gente que las consecuencias de su maldad eran el juicio inminente. No hablarles a otros del juicio inminente muestra una falta de interés. ¡Qué manera mal educada de tratar a los otros! ¡El infierno es el infierno!

 

Inspiración

El infierno es la satisfacción de todo el pecado.—Oswald Chambers en ThePhilosophy of Sin [La filosofía del pecado].

 

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Salmos 40:3 Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios.Verán esto muchos, y temerán, y confiarán en Jehová.

No seas un troglodita

Meditación

Apocalipsis 3:2-¡Despierta! Reaviva lo que aún es rescatable, pues no he encontrado que tus obras sean perfectas delante de mi Dios.

Si yo fuera parte de la iglesia de Sardis (ubicada en la nación de Turquía), estaría muy preocupado. A Juan se le pidió que les escriba que aunque tenían reputación de estar vivos en sus obras para Dios, la realidad era que Él los veía como muertos. Dios se preparaba para caer sobre Sardis en lugar de venir por ella (v. 3). Los creyentes de Sardis estaban libres de persecución y pobreza y no luchaban con batallas heréticas en su interior. Su problema era que tenían responsabilidades incompletas. Lo que necesitaban desesperadamente era arrepentirse, volver a la carrera y hacer lo que Dios les llamó a hacer. Solo algunas personas en toda la iglesia caminaban con fidelidad. George Eldon Ladd los definió como “una foto de cristianismo nominal, prósperos por fuera, ocupados con el exterior de las actividades religiosas, pero desprovistos de poder y vida espiritual.” [1] Suena como una definición que encajaría en muchas iglesias de hoy.

 

Dios es ofendido por creyentes dormilones. ¡Estar alerta requiere que uno esté despierto! En vez de empezar un año enfocado en resoluciones como: perder peso, dejar de fumar o de consumir tanto alcohol, ser más amables, etc… quizás sería más sabio responder a seis preguntas espirituales esenciales.

  1. ¿A qué me ha llamado Dios en Su servicio?
  2. ¿Estoy comprometido completamente en el cumplimiento de ese llamado?
  3. Si no, ¿por qué no?
  4. ¿Estoy dispuesto a arrepentirme y volver al servicio?
  5. ¿Cuándo empezaré con la ayuda de Dios?
  6. ¿Quién me ayudará a rendir cuentas?

 

¡No seas un troglodita! De acuerdo con el diccionario, un troglodita es “un habitante de las cavernas” o, en el contexto al que hago referencia, una persona aislada de carácter pobre “desconectado de los asuntos del mundo.” [2]. Nuestro Padre en los cielos quiere que seamos conscientes de lo que pasa a nuestro alrededor, comprometidos en traer personas hacia Él y fieles al obedecer su guía. Este es un gran tiempo para auto-evaluarnos, volver a comprometernos y dar fruto. Sé como aquellos pocos en Sardis que se mantuvieron puros. Jesús prometió caminar con ellos vestidos de blanco (v. 4). Suena como una gran caminata a desear… en reveracción!

 

Inspiración

Cuando la oración es menos dulce y sencilla; cuando el amor es menos vibrante y tierno; cuando la presencia de Dios es menos evidente y menos consoladora; cuando aún los deberes externos son hechos con menos facilidad y gozo; entonces la fidelidad es mayor si se mantiene bajo estas dolorosas circunstancias, y eso es todo lo que Dios requiere.-Francois Fenelon

 

[1] George Eldon Ladd, A Commentary on the Revelation of John (Un comentario del Apocalipsis de Juan)

[2] Traducción del significado en inglés http://dictionary.reference.com/browse/troglodyte?s=t

 

 

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